親近山水，親近大自然，是人的自然屬性，也是所有動植物的自然屬性。在人的肌體里，不可或缺的即是自然基因。

　　人，為什么一見大山大水，就不由自主地激動和興奮起來？是自然基因在起作用。游山玩水，這個詞語的出現，最早應該是出于敬仰之心，而非將山水當做玩物的。我們的祖先，不會有征服山水這個意念在先的，因為山水對人有養育之恩。游和玩，都是屬于正面的舉動。后來，又有了游目騁懷這個詞語。游目，意味著在旅行中暢游，閱盡人間美景，感受大自然的魅力之意。騁懷，則有心靈交流與聆聽之念。

　　山與水，是有靈性的。我們有句俗語不是叫“萬物皆有靈”嗎！也因為這個緣故，我們的古代詩人，尤其盛唐詩人，才留下了諸多的山水詩篇，至今盛行不衰，為中華山水增添了無限光彩，他們是中華山水的知音和忠誠擁戴者。

　　然而，我們又有了一個新的說詞，叫山高人為峰。是指意境高廣開闊，說明一個人只要肯攀登，就能達到“登泰山而小天下”的境界，可有人卻誤解為，“人為峰”就是人可以成為山水霸主。其實，山高人為峰這句話出自畫家張大千友人所贈對聯：“海到盡頭天是岸，山至高處人為峰”，是對于精神層面而言的。君一定登過黃山的蓮花峰、天都峰、光明頂，那才叫峰，聳入九霄，巍峨入空，一睹讓人頓生敬畏之情。山，如此雄渾，人在大山面前則顯得微不足道。

　　童年的時候，我家住村子西邊，不到千米就有一條小河，再往西就是一處連綿山脈。河叫嘎亥圖河，意思是有野豬出沒的河水。山叫沙畢力珠爾，意為山鳥齊鳴之地。河水清冽而湍急，無水草處，河底的鵝卵石及魚類，自由自在曬在那里，均清晰可見，十分惹眼。山，是陡峭而發青黑色的，草密而樹深。有眾多的野獸和禽類出沒，也有幾處洞穴，至今無人敢去探險。山上長有許多桑葚樹，果實有紫紅、黑、白三種顏色，吃起來又酸又甜，很是可口。母親經常帶我們去采摘，一旦見有松鼠在吃，就繞到另一棵樹。說，那是人家的地盤，我們不能去搶人家的食糧。這一說教，至今影響著我。

　　還有一件事，至今感到莫名。有一天，父親上山去砍柴，不遠處有一條蟒蛇，纏繞在一株高樹上，正用長長的尾巴在拍打樹身，見此，父親說，對不住，我誤入了你的地盤，就走就走，就趕著牛車，走入好幾里地之外的另一處山地。后來他說，人不能與其他生靈爭食，這是在積德，也是本分。是的，人在自然界能夠生存下來，靠的是安分守己，和顏悅色，而非耀武揚威，不可一世。神奇的自然界，是一部很深奧的書，要讀懂它，需要漫長時日和虔誠之心。

　　一個人對童年事物的認知，是坦誠的，真實的，不帶任何歧見。每當月明之夜，母親吹滅了小油燈之后，月光就透過窗紙，柔柔地照了進來，躺在土炕上的一家人，就成為神話中的人。仲夏夜的山風，帶著礦物質濃烈的味道，一陣弱一陣強拂過屋頂，我總是覺得，那是山在呼吸。它是在伺候它的草草木木？抑或，坐在崖壁上，舉杯獨飲，在回憶它遠古的諸多往事？或許它什么也不做，和我們一樣，吹滅了它的松明燈，正打著呼嚕？是啊，它是辛勞的，為世間萬物屹立在那里，養育著萬千生靈，它，也是孤獨的，誰叫它挺立在風云人世呢？酒香，從它的鼻孔流了出來，灌滿了山野草木。這是對它唯一的犒勞吧。還有那一條，任我們這些野孩子，縱情游泳的小河，總是淙淙流淌著，是獨自在嘮叨些什么？抑或對山野和草木，還有小魚兒，悄然耳語？是對夜飲的野獸們表示關切？它也是辛勞的，一日千里，奔波勞累，滋養著萬千生靈。所謂上善若水，是也。

　　我這一生，有幸拜謁過極多山與水，每一處的山水，都有它獨特的品行與個性。如，黃山諸峰是博大而精深的，不然，怎么會允許那么多的蒼然巖松，劈石而生？并且有著蓬勃昂然的生命之力。它的飛云流霞，如斯千變萬化，掠過峰頂與山松，涂抹萬里晴空。山雨，說來就來，那種排山倒海般的氣勢，不能不讓人合掌祈禱。有一次，在蓮花峰頭，我目睹一只白鷴鳥，翩然飛過一片松林，飛姿的舒緩與自在，讓我羨慕不已，它可是詩仙李白喜歡的飛禽啊。

　　而八百里洞庭之水，是母性的，它的慈悲水波，一直與遠方天際相連接。它不僅為千萬生靈提供生命之泉，在它的眾多島嶼上，還生出數不盡的神話故事。譬如，著名的愛情之島：君山島。至今盛傳舜帝與妃子的動人傳說。這里的水鳥成千上萬，翱翔于碧波之上，自由之態與婉約鳴叫，讓人頓感祥和。還有，晚秋時節的白頭蘆葦，在風中蕩起千層波浪，讓人想起神湖之初衷與理念。于是，范仲淹為岳陽樓題寫：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句，其愛國情懷，赤子之心，至今滋養著中華大地。

　　再者，白眉白須的古老太行，像一位游僧，守候于華北板塊的中部，風云幾萬年，一身布衣，一雙草鞋，不改初衷，為勞苦大眾，除疾納福。有一年，我們一群詩人游走于太行深處，并未依戀杏花村的誘人酒香，而是去瞻仰千丈懸崖上的懸崖菊。那些蝴蝶般的小小金菊，神奇地貼在懸崖之上，燦然盛放，歲歲年年，依然蓬勃而生，像神話，也像夢境。一見便讓人百感頓生，為古老太行慈悲為懷的心性所折服。

　　總之，山山水水不但有慈母情懷，更有最為純凈的魂與魄。如斯，自古至今，訪山尋水者絡繹不絕。探幽覽勝者千千萬萬，汲取力量與智慧。

　　山水即生命依托，也是萬千生靈之搖籃。與我們生存福祉的延續息息相關。（查干）